摘要：自1959年開(kāi)始,伴隨著西藏民主改革的進(jìn)行,西藏宗教界也開(kāi)展了轟轟烈烈的宗教制度的民主革新,不僅取締了宗教在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、司法等領(lǐng)域的封建特權(quán),還打破了寺廟內(nèi)部的階級(jí)壓迫制度,徹底廢除了寺院的封建特權(quán)和剝削制度,藏傳佛教回歸清凈純潔的本來(lái)面貌。隨著西藏的發(fā)展與變化,在實(shí)踐中不斷完善科學(xué)的寺廟管理體制,優(yōu)化寺廟的公共服務(wù),建立寺廟文物保護(hù)修復(fù)制度,實(shí)現(xiàn)寺廟僧尼社會(huì)保障體制的全覆蓋。當(dāng)前,藏傳佛教界弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),不斷加強(qiáng)自身建設(shè),對(duì)教義教規(guī)作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋,在政治上自覺(jué)認(rèn)同、文化上自覺(jué)融合、社會(huì)上自覺(jué)適應(yīng),堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向,積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。