摘要：千百年來,藝術(shù)從來都是各種力量的附庸,它或者依附于政治,或者依附于宗教,或者依附于經(jīng)濟(jì),或者依附于道德,很難獨(dú)立。20世紀(jì)30年代意大利思想家葛蘭西提出“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,將馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑二分法發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的國家社會(huì)、上層建筑的市民社會(huì)三分法。國家社會(huì)是政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán),即實(shí)際的“統(tǒng)治”,而市民社會(huì)則是文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),即“精神和道德的領(lǐng)導(dǎo)”。之后美國戰(zhàn)略學(xué)家約瑟夫·奈提出文化“軟實(shí)力”學(xué)說,將政治、經(jīng)濟(jì)、軍事視為硬實(shí)力,而理念、價(jià)值觀、文化等,則是軟實(shí)力。可以說,文化雖軟,但影響深遠(yuǎn)。