摘要：馬丁·路德在歷史上提出了'唯靠圣經',他不僅從《圣經》的詮釋中解決了自己信仰的迷惑,也為讀者解讀《圣經》立下了神學規范。隨著印刷術的普及,馬丁·路德或許預見到將來每一個信徒都會擁有屬于自己的圣經;以往只是用'耳'來聆聽《圣經》的得救之道,以后必然還要加上用'眼'(或心)來讀《圣經》的崇拜生活。雖然我們不知馬丁·路德是否預見到將來那些非信徒也會來研讀《圣經》,但是馬丁·路德關于《圣經》的詮釋理論無疑為當時的信徒及以后的《圣經》讀者立下了規范。可惜的是,宗教改革500年以來,新教往往繼承了'唯靠圣經'的屬靈遺產,卻常常忽略馬丁·路德關于閱讀《圣經》所立下的規范。恰逢今年宗教改革500周年,筆者有意梳理了馬丁·路德關于《圣經》的神學詮釋理論,希望能夠重新思考這些寶貴的屬靈遺產,為我們今天中國基督教會的發展作出貢獻。