摘要：本文旨在提出有關(guān)儒家的禮（儀式禮節(jié)）的概念的一種解釋，并在儒家禮的概念基礎(chǔ)上提出一種新的有關(guān)行為和心的哲學(xué)。這種新解釋將使我們對人的本性和倫理學(xué)有一個新的審視。禮的概念是《論語》中最經(jīng)常被討論的核心概念之一。禮是儒家學(xué)說所獨(dú)有的，在西方倫理學(xué)中沒有任何與之對應(yīng)的東西。盡管西方的譯者們曾提出各種不同的譯法，但沒有一種譯法傳達(dá)出禮的概念中所包含的有關(guān)人類行為和心身關(guān)系的獨(dú)創(chuàng)的、深刻的洞見。