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        民間信仰與地域社會(huì)變遷——以衢州徐偃王崇拜為例

        作者:鄭俊華 浙江海洋大學(xué); 浙江舟山316022

        摘要:衢州徐偃王崇拜因龍游徐氏在當(dāng)?shù)氐妮^早定居與繁衍而形成,韓愈撰寫(xiě)的碑記將徐偃王塑造成儒家仁義之君的典范,并確立了靈山徐偃王廟的祖廟地位。宋代以降,徐偃王信仰逐步向周邊擴(kuò)散,形成了包括金、衢、嚴(yán)、處周邊地區(qū)為核心的徐偃王信仰圈。明中葉以后,徐偃王祠廟內(nèi)的神靈系統(tǒng)、祠廟的性質(zhì)都出現(xiàn)微妙的變化。在鄉(xiāng)村,徐偃王從神毛令公出現(xiàn),且有取而代之之勢(shì);在城市,地方社會(huì)宗族化的背景下,衢州府城的偃王祠轉(zhuǎn)變?yōu)樾焓献陟簟?/p>

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        地方文化研究雜志

        地方文化研究雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:海昏文化、八大山人研究、民俗文化、化評(píng)論等。于2013年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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